Thơ Tết xưa

Sắp Tết sưu tầm một số bài thơ xuân cổ điển để bạn bâng khuâng một chút trong những ngày cận kề Tết. Bâng khuâng xong, chúng ta lại tiếp tục học tập và làm việc, vì bạn nhớ chứ, chỉ còn ít ngày nữa là Tết thôi đấy!

Cáo tật thị chúng

Mãn Giác thiền sư

Bạn đang xem: Thơ Tết xưa

Xuân khứ bách hoa lạc,Xuân đáo bách hoa khai.Sự trục nhãn tiền quá,Lão tòng đầu thượng lai.Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận,Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.

Có bệnh bảo mọi người

Ngô Tất Tố dịch

Xuân ruổi trăm hoa rụngXuân tới, trăm hoa cườiTrước mắt việc đi mãiTrên đầu già đến rồiĐừng bảo xuân tàn hoa rụng hếtĐêm qua, sân trước một nhành mai.

Nguồn: Thơ văn Lý – Trần, NXB Khoa học xã hội, 1977; Wikisource; Thư viện Hoa Sen.

Ông đồ

Vũ Đình Liên

Mỗi năm hoa đào nởLại thấy ông đồ giàBày mực tàu, giấy đỏBên phố đông người qua.

Bao nhiêu người thuê viếtTấm tắc ngợi khen tài:“Hoa tay thảo những nétNhư phượng múa, rồng bay”.

Nhưng mỗi năm mỗi vắngNgười thuê viết nay đâu?Giấy đỏ buồn không thắmMực đọng trong nghiên sầu…

Ông đồ vẫn ngồi đấy,Qua đường không ai hayLá vàng rơi trên giấy;Ngoài giời mưa bụi bay.

Năm nay đào lại nởKhông thấy ông đồ xưa,Những người muôn năm cũHồn ở đâu bây giờ?

Nguồn: Thi nhân Việt Nam, NXB Văn Học.

“Ông (đồ) chính là cái di tích tiều tuỵ đáng thương của một thời tàn” (Trích thư cụ Vũ Đình Liên gửi cụ Hoài Thanh – Hoài Chân. Nguồn: Thi nhân Việt Nam).

Lời bình của Sắp Tết: Cụ Vũ Đình Liên viết kiệt tác (chữ của cụ Hoài Thanh) hoài cổ “Ông đồ” vào năm 1936, nghĩa là cho đến Tết Tân Sửu 2021 này, đã gần một thế kỷ trôi qua! Cách đây gần một thế kỷ mà các cụ đã không còn thấy “ông đồ xưa” đâu nữa, đã u uẩn gọi hồn “những người muôn năm cũ” một cách thăm thẳm, thương tâm như thế, hỏi Tết bây giờ còn “gọi” lại được bao nhiêu cái “hồn” cổ xưa ngàn năm Việt?

Câu thứ 16 xin đọc là “Ngoài giời mưa bụi bay” theo đúng văn bản in trong Thi nhân Việt Nam, không phải “Ngoài trời mưa bụi bay”. “Giời” cũng được sử dụng nhiều chứ không chỉ trong lời nói hay văn bản cổ xưa: Giời mưa ở Huế sao buồn thế (Nguyễn Bính), Ơn giời cậu đây rồi…

Đánh đu

Hồ Xuân Hương

Bốn cột khen ai khéo khéo trồng,Người thì lên đánh, kẻ ngồi trông.Trai du gối hạc khom khom cật,Gái uốn lưng ong ngửa ngửa lòng.Bốn mảnh quần hồng bay phấp phới,Hai hàng chân ngọc duỗi song song.Chơi xuân đã biết xuân chăng tá,Cọc nhổ đi rồi, lỗ bỏ không!

Nguồn: Thơ Hồ Xuân Huơng. NXB Văn học, Hà Nội, 1993.

Phân tích của nhà phê bình văn học Đỗ Lai Thúy: Một điều đáng lưu ý là ở mỗi biểu tượng thơ Hồ Xuân Hương đều lấp lánh hai nghĩa thiêng và tục, thanh và tục. Ví như, đánh đu là một trong những biểu tượng tính giao có lẽ cổ sơ hơn cả. Đó là một trò chơi không thể thiếu được trong những ngày Tết hoặc hội xuân ở làng quê. Mùa xuân là lúc trời đất, âm dương giao hòa, thuận lợi cho muôn vật sinh sôi nảy nở. Bởi vậy, để cân bằng âm dương, thường thì một nam một nữ cùng chơi… Khi cây đu chuyển động thì chính là sự chuyển động của người đàn ông (so với người đàn bà) từ nằm dưới lên nằm trên, rồi lại từ nằm trên xuống nằm dưới. Còn người đàn bà thì ngược lại. Đây là sự bù trừ, đắp đổi, sự giao hòa năng lượng nam và năng lượng nữ mang ý nghĩa phồn thực. Bài thơ “Đánh đu” của Hồ Xuân Hương đầy những chuyển động, những màu sắc, không khí tươi vui của xuân trong trời đất và xuân trong lòng người: “Trai đu gối hạc khom khom cật”, “Gái uốn lưng ong ngửa ngửa lòng”, “Bốn mảnh quần hồng bay phới phới”, “Hai hàng chân ngọc duỗi song song”. Những hình ảnh trên cộng với cách dùng từ dôi nghĩa như “trồng” (tiếng miền Bắc đọc chệch là “chồng”), xếp chồng lên nhau, chồng vợ: Bốn cột khen ai khéo khéo trồng! Phụ âm đầu c, l trong câu “Cọc nhổ đi rồi lỗ bỏ không”, các từ láy đôi đầy ám ảnh: Khéo khéo, khom khom, ngửa ngửa, phới phới, song song, làm bài thơ dậy lên nghĩa khác, nghĩa tục, chỉ hành động tính giao. (Nguồn: Vấn đề dâm tục trong thơ Hồ Xuân Hương, Đỗ Lai Thúy, báo QĐND đăng ngày 26/9.2013).

Lời thêm của Sắp Tết: Nếu bạn chưa biết, có lẽ bạn nên thử trải nghiệm đánh đu một lần trong đời, để cảm nhận được thế nào là “Cọc nhổ đi rồi, lỗ bỏ không” nhé. Lần gần nhất tôi tham gia đánh đu là ở hội Lim Bắc Ninh (12, 13 Tết), cách đây chắc cũng hơn 10 năm có lẻ rồi. Tết này biết có còn không???

Mùa xuân chín

Hàn Mặc Tử

Trong làn nắng ửng: khói mơ tan,Đôi mái nhà tranh lấm tấm vàng.Sột soạt gió trêu tà áo biếc,Trên giàn thiên lý. Bóng xuân sang.

Sóng cỏ xanh tươi gợn tới trờiBao cô thôn nữ hát trên đồi;- Ngày mai trong đám xuân xanh ấy,Có kẻ theo chồng bỏ cuộc chơi.

Tiếng ca vắt vẻo lưng chừng núi,Hổn hển như lời của nước mây,Thầm thĩ với ai ngồi dưới trúc,Nghe ra ý vị và thơ ngây.

Khách xa, gặp lúc mùa xuân chínLòng trí bâng khuâng sực nhớ làng:- Chị ấy năm nay còn gánh thócDọc bờ sông trắng nắng chang chang?

Nguồn: Thi nhân Việt Nam, NXB Văn Học.

Mưa xuân

Nguyễn Bính

Em là con gái trong khung cửi,Dệt lụa quanh năm với mẹ già.Lòng trẻ còn như vuông lụa trắng,Mẹ già chưa bán chợ làng xa.

Bữa ấy, mưa xuân phơi phới bay,Hoa xoan lớp lớp rụng rơi đầy.Hội chèo làng Đặng đi ngang ngõ,Mẹ bảo: “Thôn Đoài hát tối nay”.

Lòng thấy giăng tơ một mối tình,Em ngừng thoi lại giữa tay xinh.Hình như… hai má em bừng đỏ,Có lẽ… là em nghĩ tới anh.

Bốn bên hàng xóm đã lên đèn,Em ngửa bàn tay trước mái hiên.Mưa chấm tay em từng chấm lạnh,Thế nào anh ấy chẳng sang xem.

Em xin phép mẹ, vội vàng đi,Mẹ bảo xem về kể mẹ nghe.Mưa bụi nên em không ướt áo,Thôn Đoài cách có một thôi đê.

Thôn Đoài vào đám hát thâu đêm,Em mải tìm anh, chả thiết xem.Chắc hẳn đêm nay giường cửi lạnh,Thoi ngà nằm nhớ ngón tay em.

Xem thêm : Tết xưa và nay đã thay đổi như thế nào?

Chờ mãi anh sang, anh chả sang,Thế mà hôm nọ hát bên làng,Năm tao bảy tuyết anh hò hẹnĐể cả mùa xuân cũng bẽ bàng!

Mình em lầm lũi trên đường về,Có ngắn gì đâu một dải đê,Áo mỏng che đầu, mưa nặng hạtLạnh lùng em tủi với canh khuya.

Bữa ấy, mưa xuân đã ngại bay,Hoa xoan đã nát dưới chân giầy.Hội chèo làng Đặng về ngang ngõ,Mẹ bảo: “Mùa xuân đã cạn ngày”.

Anh ạ! Mùa xuân đã cạn ngàyBao giờ em mới gặp anh đây?Bao giờ hội Đặng đi ngang ngõĐể mẹ em rằng: “Hát tối nay!”

Nguồn: Tuyển tập Nguyễn Bính, NXB Văn học, 1986.

Lời bình của Sắp Tết: Từ hôm hội chèo làng Đặng đến làng em (“đi ngang ngõ”) cho tới hôm về, mưa xuân hết, hoa xoan nát, em toàn lủi thủi một mình. Em ở quanh năm với mẹ nhưng mấy khi bận tâm đến mẹ đâu, tâm trí em toàn nghĩ đến anh thôi đấy chứ! Cả bài thơ dài như thế mà em xin phép mẹ có mỗi một câu (mà xin phép khẩn trương để còn “vội vàng đi” cho kịp! – Ý đoạn thơ này làm tôi nhớ đến câu Kiều trác tuyệt “Xăm xăm băng lối vườn khuya một mình” tả cảnh nàng Kiều quyết tâm vượt qua lễ giáo, đêm hôm một mình “xăm xăm” sang nhà Kim Trọng, chủ động đi tìm tình yêu). Nàng Kiều của Nguyễn Du may mắn “một phát ăn ngay”, còn em thì thật đen đủi trong mùa xuân này! Nhưng, kể cả là cái “anh” kia quá vô tâm, hay là anh đã có vợ (hihi… đùa thôi…), thì, như người ta nói, “đời còn dài giai còn nhiều”, hết Tết này lại sắp đến Tết khác, nhanh lắm em à! Cứ thêm Sắp Tết vào điện thoại của em để đếm ngược đến hội chèo làng Đặng và chúc em may mắn lần sau, em nhé!

Xuân tha hương

Nguyễn BínhGửi chị Trúc

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngÔi! Chị một em, em một chịGiời làm xa cách mấy con sông…Em đi dang dở đời mưa gióChị ở vuông tròn phận lãnh cungChén rượu tha hương! Giời! Đắng lắm!Trăm hờn nghìn giận suốt mùa đôngChiều qua ngồi ngắm hoàng hôn xuốngNhớ chị em sao nhớ lạ lùng!

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngVườn ai thấp thoáng hoa đào nởChị vẫn môi son, vẫn má hồng?Áo rét ai đan mà ngóng đợiCòn vài hôm nữa hết mùa đông!Cột nhà hàng xóm lên câu đốiEm đọc tương tư giữa giấy hồngGạo nếp nơi đây sao trắng quáMỗi ngày phiên chợ lại thêm đôngThiên hạ đua nhau mà sắm tếtMột mình em chị vẫn tay khôngVườn nhà tết đến hoa còn nở?Chị gửi cho em một cánh hồng(Tha hương chả gặp người tri kỷMột cánh hoa tươi đã chạnh lòng)

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngChao ôi! Tết đến em không đượcTrông thấy quê hương thật não nùng!Ai bảo mắc vào duyên bút mựcSuốt đời mang lấy số long đong!Người ta đi kiếm giàu sang cảMình chỉ mơ toàn chuyện viển vôngEm biết giàu sang đâu đến lượtNợ đời nặng quá gỡ sao xong?

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngTết này, ô thế mà vui chánNhững một mình em uống rượu hồngRượu say nhớ chị thời con gáiThương chị từ khi chị lấy chồngCố nhân chẳng biết làm sao ấyRặt những tin đồn chuyện bướm ong…Thôi, em chả dám đa mang nữaChẳng buộc vào chân sợi chỉ hồngNàng bèo bọt quá em lăn lócChắp nối nhau hoài cũng uổng công!(Một trăm con gái đời nay ấyĐừng nói ân tình với thủy chung!)Người ấy xuân già chê gối lẻNên người nong nả chuyện sang sôngĐò ngang bến dọc tha hồ đấyQuý hóa gì đâu một chữ đồng!Vâng, em trẻ dại, em đâu dám…Thôi, để người ta được kén chồngThiếu nữ hoài xuân mơ cát sĩChịu làm sao được những đêm đông(Khốn nạn tưởng yêu thì khó chứKhông yêu thì thực dễ như không!)Chị ơi! Tết đến em mua rượuEm uống cho say đến não nùngUống say cười vỡ ba gian gácNém cái chung tình xuống đáy sôngThiên hạ “Chi nghinh nam bắc điểu”Tình đời “Diệp tống vãng lai phong”

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngSương muối gió may rầu rĩ lắmCòn vài hôm nữa hết mùa đôngXuân đến cho em thêm một tuổiThế nào em cũng phải thành côngEm không khóc nữa không than nữaĐây một bài thơ hận cuối cùngKhông than chắc hẳn hồn tươi lạiKhông khóc tha hồ đôi mắt trongChị ơi! Em cưới mùa xuân nhé?Đốt pháo cho thơm với rượu hồngXa nhà, xa chị tuy buồn thựcCũng cố vui ngang gái được chồngEm sẽ uống say hơn mọi bậnĐể hồn về mãi xứ Hà Đông

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngVới lá thư này là tất cảNhững lời tâm sự một đêm đôngThôn gà eo óc ngoài xa vắngTrời đất tàn canh tối mịt mùngĐêm nay em thức thi cùng nếnAi biết tình em với núi sôngMấy sông mấy núi mà xa đượcLòng chị em ta vẫn một lòng

Tết này chưa chắc em về đượcEm gửi về đây một tấm lòngCầu mong cho chị vui như tếtTóc chị bền xanh, má dậy hồngTrong mùa nắng mới sầu không đếnGiữa hội hoa tươi ấm lại lòngChắc chị đời nào quên nhắc nhở:- Xa nhà, rượu uống có say không?

Nguồn: Thơ Nguyễn Bính, NXB Văn hoá thông tin.

Lời bình của Sắp Tết:

Ai tha hương, không về quê ăn Tết được, gánh nợ gánh nần, mà lại còn thêm cái “nhọ” thất tình nữa, đọc bài này dễ ôm mặt khóc hu hu lên ngay được!

Cái câu “Khốn nạn tưởng yêu thì khó chứ – Không yêu thì thực dễ như không!” chắc cụ Nguyễn Bính đùa, vì những người cùng thời có kể là nghe đâu cụ cũng phong tình ra phết 🙂

Bài thơ này có đúng 100 câu (cụ Nguyễn Bính “chịu chơi” thật!)

Câu cửa miệng “Vui như Tết” có người nói bắt nguồn từ bài thơ này (“Cầu mong cho chị vui như tết”), không biết thực hư ra sao?

Nhạc xuân

Nguyễn BínhKhai bút năm Canh Thìn 1940

Hôm nay là xuân, mai còn xuân;Xuân đã sang đò nhớ cố nhân.Người ở bên kia sông cách trở,Có về Chiêm Quốc như Huyền Trân?

Hôm nay là xuân, mai còn xuân;Phơi phới mưa sa nhớ cố nhân.Phận gái ví theo lề ép uổng,Đã về Chiêm Quốc như Huyền Trân?

Hôm nay là xuân, mai còn xuân;Lăng lắc đường xa nhớ cố nhân.Nay đã vội quên tình nghĩa cũ,Mà về Chiêm Quốc như Huyền Trân?

Hôm nay là xuân, mai còn xuân;Một cánh đào rơi nhớ cố nhân.Cung nữ như hoa vườn Thượng uyển.Ai về Chiêm Quốc với Huyền Trân?

Hôm nay là xuân, mai còn xuân;Rượu uống say rồi nhớ cố nhân.Đã có yêu nhau là đến thế,Đừng về Chiêm Quốc nhé Huyền Trân?

Đừng về Chiêm Quốc nhé Huyền Trân;Ta viết thơ này gửi cố nhân,Năm mới, tháng giêng, mồng một tết,Còn nguyên vẹn cả một mùa xuân.

Huyền Trân ơi!Mùa xuân, mùa xuân, mùa xuân rồi.Giờ đây chín vạn bông trời nở,Riêng có tình ta khép lại thôi!

Nguồn: Hương cố nhân, NXB Á Châu, 1941.

Chú thích: Huyền Trân, tức Huyền Trân Công chúa, là công chúa con vua Trần Nhân Tông, được gả cho vua Chế Mân của vương quốc Chiêm Thành (1306).

Chào Nguyên Xuân

Bùi Giáng

Xin chào nhau giữa con đườngMùa xuân phía trước, miên trường phía sauTóc xanh dù có phai màuThì cây xanh vẫn cùng nhau hẹn rằng:

Xin chào nhau giữa lúc nàyCó ngàn năm đứng ngó cây cối vàCó trời mây xuống lân laBên bờ nước có bóng ta bên người.

Xin chào nhau giữa bàn tayCó năm ngón nhỏ phơi bày ngón conThưa rằng: những ngón thon thonChào nhau một bận sẽ còn nhớ nhau.

Xem thêm : Kỹ thuật chăm sóc cho cây đào nở hoa đúng dịp tết | Giới thiệu

Xin chào nhau giữa làn môiCó hồng tàn lệ khóc đời chửa camThưa rằng: bạc mệnh xin khamGiờ vui bất tuyệt xin làm cỏ cây.

Xin chào nhau giữa bụi đầyNhìn xa có bóng áng mây nghiêng đầu.

Hỏi rằng: người ở quê đâuThưa rằng: tôi ở rất lâu quê nhàHỏi rằng: từ bước chân raVì sao thấy gió dàn xa dặm dàiThưa rằng: nói nữa là saiMùa xuân đương đợi bước ai đi vàoHỏi rằng: đất trích chiêm baoSá gì ngẫu nhĩ mà chào đón nhauThưa rằng: ly biệt mai sauLà trùng ngộ giữa hương màu Nguyên Xuân.

Nguồn: Mưa nguồn, nhà in Sơ Khai, Sài Gòn, 1963.

Lời bình của nhà phê bình văn học Đặng Tiến: Xuân trong thơ Bùi Giáng là xuân không mùa, xuân duy nhất và tuyệt đối, mà ông gọi là Nguyên Xuân (Lá Hoa Cồn, tr. 26), là khởi thủy của nguồn sống, nguồn thơ, quê của Em Mọi, của Đười Ươi, đồng thời là đối tượng, là cứu cánh của sáng tạo, của Lời Cố Quận, Tiếng Gọi Về… Mưa Nguồn thi phẩm đầu tay và đều tay nhất của Bùi Giáng được in năm 1962, gồm có nhiều bài làm từ 1948. Lời thơ trong sáng, tươi thắm và tha thiết, vào tập bằng hai câu mào đầu:

Xin chào nhau giữa con đườngMùa xuân phía trước, miên trường phía sau

là câu thơ nổi tiếng sớm nhất của Bùi Giáng, vì nó có thể được sử dụng ở nhiều tần số khác nhau: buồn hay vui, u hoài hay đùa cợt, ví dụ khi bè bạn gặp nhau ngoài phố, lặp lại câu thơ: xin chào nhau giữa con đường, dù không hiểu miên trường là gì.

Và ý tác giả có thể ngược lại: mùa xuân phía sau, miên trường phía trước. (Nguồn: Bùi Giáng Nguồn Xuân, Đặng Tiến, lưu trữ trên blog Đoàn Thuận).

Xuân

Chế Lan Viên

Tôi có chờ đâu, có đợi đâuÐem chi xuân lại gợi thêm sầu?- Với tôi, tất cả như vô nghĩaTất cả không ngoài nghĩa khổ đau!

Ai đâu trở lại mùa thu trướcNhặt lấy cho tôi những lá vàng?Với của hoa tươi, muôn cánh rã,Về đây, đem chắn nẻo xuân sang!

Ai biết hồn tôi say mộng ảoÝ thu góp lại cản tình xuân?Có một người nghèo không biết tếtMang lì chiếc áo độ thu tàn!

Có đứa trẻ thơ không biết khócVô tình bỗng nổi tiếng cười ran!Chao ôi! Mong nhớ! Ôi mong nhớ!Một cánh chim thu lạc cuối ngàn

Nguồn: Chế Lan Viên toàn tập, NXB Văn học.

Lời bình của cụ Hoài Thanh: Một lần khác, cũng nhớ thu, Chế Lan Viên than:

Chao ôi! Mong nhớ! Ôi mong nhớMột cánh chim thu lạc cuối ngàn.

Nỗi mong nhớ ở đây đã thành thực, mà còn to lớn lạ lùng. Con người này quả là người của trời đất, của bốn phương, không thể lấy kích tấc thường mà hòng đo được.

Ưa mùa thu, ghét mùa xuân, trong khi xuân đến, người muốn:

Ai đâu trở lại mùa thu trướcNhặt lấy cho tôi những lá vàng?Với của hoa tươi muôn cánh rãVề đây, đem chắn nẻo xuân sang!

Ý muốn ngông cuồng, ngộ nghĩnh? Đã đành. Trong cái ngộ nghĩnh, cái ngông cuồng ấy tôi còn thấy một sức mạnh phi thường. Chắn một luồng gió, chắn một dòng sông, chắn những đợt sóng hung hăng ngoài biển cả, nhưng mà “chắn nẻo xuân sang!”. Sao người ta lại có thể nghĩ được như thế? (Nguồn: Thi nhân Việt Nam).

Lời bình của nhà phê bình Đỗ Trường: Nếu những bài thơ xuân của Nguyễn Bính, Anh Thơ… cùng viết vào thời điểm đó, là sự thanh bình, tươi mới, thì Xuân của Chế Lan Viên là sự bế tắc của cuộc sống cũng như tâm hồn. Từ những bế tắc, cô đơn ấy luôn làm cho nhà thơ phải chống chọi, níu kéo vào thời gian, vũ trụ. Và chính cái mùa thu lá rụng đó mới là nơi ẩn nấp, che chắn cho tâm hồn đang nhỏ máu của thi nhân. Nhưng cái vòng quay tuần hoàn của thời gian kia, vẫn đang cày xới đến cái tận cùng của nỗi đau và tuyệt vọng ấy. Và rồi, dường như nhà thơ đã bất lực? Với tôi, Xuân của Chế Lan Viên là một bài thơ viết về mùa xuân lạ nhất, sầu thảm nhất, và hay nhất của nền văn học Việt Nam. (Nguồn: Chế Lan Viên, từ tiếng kêu bi ai đến lời sám hối muộn màng, Văn Tuyển).

Năm mới chúc nhau

Tú Xương (Trần Tế Xương)

Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau,Chúc nhau trăm tuổi bạc đầu râu.Phen này ông quyết đi buôn cốiThiên hạ bao nhiêu đứa giã trầu.

Lẳng lặng mà nghe nó chúc sang,Đứa thời mua tước đứa mua quan.Phen này ông quyết đi buôn lọng,Vừa bán vừa la cũng đắt hàng.

Nó lại mừng nhau cái sự giàu,Trăm nghìn vạn mớ để vào đâu?Phen này ắt hẳn gà ăn bạc,Đồng rụng đồng rơi, lọ phải cầu.

Nó lại mừng nhau sự lắm con,Sinh năm đẻ bảy được vuông tròn.Phố phường chật hẹp người đông đúc,Bồng bế nhau lên nó ở non.

Nguồn: Thơ Tú Xương, NXB Văn học

Chiều (Màu cây trong khói)

Hồ Dzếnh

Trên đường về nhớ đầyChiều chậm đưa chân ngàyTiếng buồn vang trong mây.

Chim rừng quên cất cánhGió say tình ngây ngâyCó phải sầu vạn cổChất trong hồn chiều nay?

Tôi là người lữ kháchMàu chiều khó làm khuâyNgỡ lòng mình là rừngNgỡ hồn mình là mây.

Nhớ nhà châm điếu thuốcKhói huyền bay lên cây.

Nguồn: Quê ngoại, NXB Hoa Tiên, Sài Gòn, 1969

Lời bình của Sắp Tết: Không có văn bản hay giai thoại nào nói rằng bài thơ “Chiều” của Hồ Dzếnh được viết vào dịp Tết, hay viết cho ngày Tết. Tuy nhiên cái cảm xúc bâng khuâng man mác, buồn nhẹ nhàng của người con xa quê (Cha cụ Hồ Dzếnh là người gốc Trung Quốc), vẫn mang lại cho ta nhiều đồng cảm trong những ngày sắp Tết. Cái thời gian không nhất thiết là Tết nhưng cái tình rất dễ Tết. Riêng kính tặng những người Việt xa đất nước không thể về quê ăn Tết năm nay.

Chú thích: Bài thơ đã được nhạc sĩ Dương Thiệu Tước phổ nhạc thành bài hát Chiều. Cụ Hồ Dzếnh còn là tác giả bài thơ Ngập ngừng với hai câu nổi tiếng “Tình mất vui khi đã vẹn câu thề – Ðời chỉ đẹp những khi còn dang dở” tạo cảm hứng cho nhiều nhạc sĩ phổ thành ca khúc mà nổi tiếng nhất có lẽ là bài “Chuyện hẹn hò” của Trần Thiện Thanh (Hẹn chiều nay mà sao không thấy em…)

Nguồn: https://thegioiso.edu.vn
Danh mục: Ngày Tết